کد مطلب:5398 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:134
گروه نیکان
نقطه مقابل حكومت های ثروت و زور، سلسله ای است كه در جهان آفرینش، به عنوان اصلی ثابت و باقی خواهد ماند، كه آن گروه نیكان، هم چون سلسله جلیله انبیای عظام علیهم السلام هستند، كه جاودانند.
در این جا، مناسب است به نمونه هایی از آیات اشاره شود:
1. خداوند سبحان، حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام را آزمایش های فراوانی نمود، تا آن جا كه خداوند در قرآن كریم چنین فرموده است:
«وَإِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ...» [1] ؛ به یاد آر هنگامی كه خداوند، ابراهیم خلیل علیه السلام را به اموری چند امتحان فرمود و او همه را به جای آورد.
سپس خداوند متعال چنین فرمود:
«قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا»؛ خداوند فرمود من تو را به پیشوایی خلق برگزینم.
حضرت ابراهیم علیه السلام مقام امامت را از خداوند سبحان، برای فرزندان خویش، چنین درخواست نمود:
«قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی»؛ عرض كرد پیشوایی را به فرزندان من نیز عطا فرمایی؟
و خداوند چه زیبا فرمود: «قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ» [2] ؛ (اگر شایسته باشند) عهد من هرگز به مردم ستم كار نخواهد رسید [3] .
در این جا، مناسب است به نمونه هایی از آیات اشاره شود:
1. خداوند سبحان، حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام را آزمایش های فراوانی نمود، تا آن جا كه خداوند در قرآن كریم چنین فرموده است:
«وَإِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ...» [1] ؛ به یاد آر هنگامی كه خداوند، ابراهیم خلیل علیه السلام را به اموری چند امتحان فرمود و او همه را به جای آورد.
سپس خداوند متعال چنین فرمود:
«قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا»؛ خداوند فرمود من تو را به پیشوایی خلق برگزینم.
حضرت ابراهیم علیه السلام مقام امامت را از خداوند سبحان، برای فرزندان خویش، چنین درخواست نمود:
«قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی»؛ عرض كرد پیشوایی را به فرزندان من نیز عطا فرمایی؟
و خداوند چه زیبا فرمود: «قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ» [2] ؛ (اگر شایسته باشند) عهد من هرگز به مردم ستم كار نخواهد رسید [3] .
[1] بقره (2) آيه 124.
[2] بقره (2) آيه 124.
[3] و امّا گروه طاغيان: به نمونه هايي از اين دست دقت كنيد:
1. خداوند درباره طاغوتيان فرمود: «فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ»؛ باز آنان گفتند بارالها سفرهاي ما را دور و دراز گردان، و بر خويش ستم كردند؛ ما هم آنان را عبرت داستان ها كرديم و به كلي متفرّق و پراكنده ساختيم، در اين (عقوبت) براي مردمان پر صبر و شكر، آيات عبرت و حكمت آشكار است. (سباء (34) آيه 19)
2. خداوند درباره قوم عاد و ثمود نيز فرمود:
«إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّيَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»؛ محققاً در مثل زندگاني دنيا به آبي ماند كه از آسمان ها فرو فرستاديم تا به آن باران، انواع مختلف گياه زمين از آن چه آدميان و حيوانات تغذيه كنند برويد تا آن گاه كه زمين از خرّمي و سبزي به خود زيور بسته و آرايش كرده و مردمش خود را بر آن قادر و متصرف پندارند، ناگهان فرمان ما به شب يا روز در رسد و آن همه زيور زمين را درو كند و چنان خشك شود كه گويي ديروز در آن هيچ نبوده، اين گونه خدا آياتش را روشن، براي اهل انديشه بيان مي كند. (يونس (10) آيه 24)
3. نيز خداوند سبحان درباره ريشه كن شدن طاغيان فرمود:
«فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»؛ پس به كيفر ستم گري، ريشه گروه ظالمان كنده شد و ستايش خداي را سزاست كه پروردگار جهانيان است. (انعام (6) آيه 45).